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한편으로, 삶이 뿌리내린 '여기'와 '저기'를 명확히 구분하는 것은 쉽지 않습니다. 삶의 터전은 물리적 존재에 기반한 것일까요? 아니면 야콥이 딸의 보온병과 시나이 사막에서 납치된 에리트레아 여성을 위한 초국가적 동원에 대해 이야기한 것처럼 정신적 존재에 기반한 것일까요? 이러한 동시성과 그 속에 내재된 마찰은 이주민의 초국가주의와 통합의 상호작용에 대한 이론화를 더욱 발전시키는 데 중요한 두 가지 요소입니다. '여기'와 '저기'에서 특정하고 측정 가능한 활동에만 초점을 맞추는 것이 아니라, 새롭게 나타나는 규모에 주목함으로써 포착할 수 있는 것들에도 동등한 비중을 두어야 합니다.
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